Filosofia, para quê?

Existem homens que empurram uma criança para a água com a intenção de a afogar; e outros homens que sacrificariam a vida para salvá-la!

Não lhe faz confusão viver num mundo em que tudo, da informação que nos "servem", às relações entre as pessoas são superficiais, quando não mesmo falsas?

Não lhe faz confusão viver num mundo que valoriza o espetáculo e a mentira ? Que premia não os que melhor fazem, ou os que dizem a verdade, mas os que melhor fingem e mentem ? Num mundo em que também os políticos, de todos os países e de todos os quadrantes, se enchem de mordomias e são tão freqüentemente corruptos ?

“O homem pode converter-se no mais divino dos animais, sempre que se o eduque corretamente; pode também, converte-se na criatura mais selvagem de todas as criaturas que habitam a terra, em caso de ser mal-educado”. Platão, em Fedro.

Uma das funções do filósofo é o critério da observação, criticidade e análise.

SER FELIZ É UMA DECISÃO!

Você é feliz?

Durante um seminário para casais, perguntaram

a uma das esposas:

- 'Seu marido lhe faz feliz? Ele lhe faz feliz de verdade?'

Neste momento, o marido levantou seu pescoço, demonstrando total segurança.

Ele sabia que a sua esposa diria que sim, pois ela jamais havia reclamado de algo durante o casamento. Todavia, sua esposa respondeu a pergunta com um sonoro 'NÃO', daqueles bem redondos!

- 'Não, o meu marido não me faz feliz'! (Neste momento o marido já procurava a porta de saída mais próxima).

'Meu marido nunca me fez feliz e não me faz feliz!

Eu sou feliz'.

E continuou: 'O fato de eu ser feliz ou não, não depende dele; e sim de mim.

Eu sou a única pessoa da qual depende a minha felicidade.

Eu determino ser feliz em cada situação e em cada momento da minha vida, pois se a minha felicidade dependesse de alguma pessoa, coisa ou circunstância sobre a face da Terra, eu estaria com sérios problemas.

Tudo o que existe nesta vida muda constantemente: o ser humano, as riquezas, o meu corpo, o clima, o meu chefe, os prazeres, os amigos, minha saúde física e mental.

E assim eu poderia citar uma lista interminável.

Eu decido ser feliz!

Se tenho hoje minha casa vazia ou cheia: sou feliz!

Se vou sair acompanhada ou sozinha: sou feliz!

Se meu emprego é bem remunerado ou não: eu sou feliz!

Sou casada, mas era feliz quando estava solteira.

Eu sou feliz por mim mesma.

As demais coisas, pessoas, momentos ou situações

eu chamo de 'experiências que podem ou não me proporcionar momentos de alegria e tristeza'.

Quando alguém que eu amo morre eu sou uma pessoa feliz num momento inevitável de tristeza.

Aprendo com as experiências passageiras e vivo as que são eternas como amar, perdoar, ajudar, compreender, aceitar, consolar.

Há pessoas que dizem: hoje não posso ser feliz porque estou doente, porque não tenho dinheiro, porque faz muito calor, porque alguém me insultou, porque alguém deixou de me amar, porque eu não soube me dar valor, porque meu marido não é como eu esperava, porque meus filhos não me fazem feliz, porque meus amigos não me fazem feliz, porque meu emprego é medíocre e por aí vai.

Eu amo meu marido e me sinto amada por ele desde que nos casamos.

Amo a vida que tenho, mas não porque minha vida é mais fácil do que a dos outros.

É porque eu decidi ser feliz como indivíduo e me responsabilizo por minha felicidade.

Quando eu tiro essa obrigação do meu marido e de qualquer outra pessoa, deixo-os livres do peso de me carregar nos ombros.

A vida de todos fica muito mais leve. E, é dessa forma que consegui um casamento bem sucedido ao longo de tantos anos.

Nunca deixe nas mãos de ninguém

uma responsabilidade tão grande quanto a de assumir e promover sua felicidade.'

Linha do tempo- Filosofia

Período Naturalista

ou Pré-Socrático.

A procura pelo Princípio Constitutivo de todas as coisas e o Nascimento da Filosofia.

• Escola Jônica: Tales de Mileto; Anaximandro; Anaxímenes.

• Escola Pitagórica: Pitágoras.

• Escola Heleática: Xenófanes; Parmênides.

• Heráclito

• Empédocles

• Demócrito

Período Antropológico

As questões Filosóficas se dirigem para a problematicidade da Verdade e da possibilidade do Conhecimento.

• Os Sofistas: Protágoras e Gorgias.

Período Sistemático

A Filosofia Converge para a construção dos dois grandes Sistemas Filosóficos.

§ Platão e o Sistema Platônico

§

Período Ético

As questões Filosóficas se dirigem para a problematicidade do mundo Ético e a possibilidade Felicidade.

§ Estoicismo

§ Epicurismo

§ Ceticismo

Período Ético-Religioso

As soluções Filosóficas para as questões referentes ao mundo Ético e à procura da Felicidade se mesclam com as soluções de caráter religioso.

•Neoplatonismo.

• Os Pensadores de Alexandria: Fílon; Clemente e Orígenes

A Patrística

Pré-Agostiniana

A Construção do Pensamento Cristão

e as Tensões entre

Fé e Razão.

• Os Filósofos (Terapeutas) de Alexandria:

Fílon; Clemente e Orígenes.

• Plotino

A Patrística

Agostiniana

A primeira aproximação realizada entre a Filosofia Grega e a Teologia Cristã e

as primeiras conciliações entre Fé e Razão.

• Santo Agostinho

O Renascimento.

Uma nova visão de mundo e as mudanças de Paradigmas: Conhecer para Transformar.

• Nicolau de Cusa

• Bernardino Telésio

• Giordano Bruno

• Michel Mantaigne

• Thomas Morus

• Nicolau Maquiavel

• A Reforma Protestante: Lutero e Calvino

• A Contra Reforma: Tomás Campanella

• Os Pilares da Nova Ciência: F. Bacon e Galileu Galilei.

A Consolidação da Nova Ciência e do conceito

de Razão Instrumental.

• O Racionalismo: R. Descartes, Spinoza, Malebranche, Leibniz, Pascal.

• O Empirismo: Tomas Hobbes, J. Locke, J. Berkeley, D. Hume.

As Grandes Revoluções e a Construção da Modernidade

e do Capitalismo.

• O Iluminismo Francês: Montesquieu, Voltaire, Diderot, D’ Alambet, Condillac, Rousseau...

• O Iluminismo Inglês: Newton, Boyle..

§O Iluminismo Alemão: Wolff, Lessing

§

§O Iluminismo e as duas Grandes Revoluções: “Revolução Francesa” “Revolução Industrial”.

A Transição: Da Modernidade à “Pós-Modernidade”

• O Idealismo Alemão: Fichte, Schelling, Hegel e a Construção de 3o. Grande Sistema Filosófico

• As Críticas ao Idealismo e à Sociedade Moderna: A Esquerda Hegeliana e o Materialismo Dialético: Feuerbch, Engels e K. Marx.

• Os Voluntaristas: Schopenhauer, Hartmann, Kierkeggard, Nietzsche, Freud

• Os Positivistas:

O Positivismo Francês: Saunt-Simon e Augusto Comte...

O Positivismo Inglês: Charles Darwin, Herbert Spencer, Stuart Mill...

O Positivismo Alemão: Richard Avenarius, Ernst Mach...

O Positivismo Italiano: Carlo Cattaneo, Roberto Ardigò...

• A Fenomenologia: Edmund Husserl

• O Existencialismo: K. Jaspers, Gabriel Marcel, Sartre, Heidegger...

• O Espiritualismo: Henri Bérgson, Blondel, J. Maritain...

• O Estruturalismo: Lévi-Strauss, M. Foucault.

• Os Revisionistas e a Teoria Crítica: Gramsci, Marcuse, Horkheimer, Adorno, Garandy...

• A Filosofia da Ciência e a Epistemologia: Bertrand Russell, Karl Popper...

• A Filosofia da Linguagem: Ludwig Wittgenstein, Rudolf Carnap e o Círculo de Viena.

• O Pragmatismo e os Filósofos Americanos: John Dewey, Peirce, William James, John Watson, Skinner ...

A 2a. Guerra Mundial, As Grandes Descobertas Científica e a Pós-Modernidade

• As Leituras e Críticas à “Pós-Modernidade”: Gilles Deleuze, Felix Guattari, Jacques Derrida, Habbermas, e outros.

• Filosofia da Linguagem

• Teorias da Informação

•

•Teoria Sistêmica

•

A importância da Orientação Profissional

A IMPORTÂNCIA DA ORIENTAÇÃO PROFISSIONAL NA FASE DA ADOLESCÊNCIA

Maria Cristina da Fonseca Redondo
Josefina Martins Carvalho
DERDIC-PUCSP

A identidade pessoal é um dos temas de maior importância na personalidade do adolescente por vincular-se à sua história pessoal, uma vez que é na adolescência que começamos a tecer nosso próprio relato de vida e que caracterizará nossa individualidade. Na adolescência as interações sociais ampliam-se com a participação nos diferentes grupos aos quais o adolescente pertence: grupos da escola, da igreja, de esportes, de passeios no shopping, de clubes e associações, etc. Essas novas referências possibilitam um confronto sadio com as adquiridas anteriormente na família, as quais serão utilizadas como auto-referência para dar significados pessoais aos acontecimentos, fugindo dos conflitos a serem enfrentados. Muitas vezes esses fatos são traduzidos por imaturidade emocional e enrijecimento geral da personalidade, manifestados por atitudes de padrões infantis, sem a elaboração adequada. Nesta fase da vida, é comum encontrar queixas de que o adolescente sente-se perdido e desinteressado em relação ao seu futuro profissional. Apresenta-se com a auto-imagem deformada e confusa em relação aos seus interesses e habilidades; faz uso de soluções pouco reflexivas ou influenciadas pelos amigos e familiares. O ideal é que o adolescente seja ativo em suas escolhas, que possa se basear na auto-análise, na compreensão pessoal, no reconhecimento de vantagens e exigências de uma ocupação. É preciso, ainda, que identifique os requisitos profissionais e analise suas características pessoais, para que possa, então, escolher de forma a ser feliz com o que faz. O ensino fundamental e médio devem propiciar ao adolescente oportunidades onde diferentes situações conflitantes sejam discutidas, amadurecidas, superadas, ou pelo menos atenuadas. Com isso, facilitará a possibilidade desse jovem traçar um plano de carreira profissional individual mas compartilhado com seus colegas de classe, seja pela identificação de suas aspirações e limitações, seja pelas condições reais do mercado de trabalho. Artigo extraído do texto : REDONDO, MCF; CARVALHO, JM. Capítulo V- Adolescência : Construindo a Identidade Pessoal , a ser publicado pelo MEC , 1999 ( no prelo).

Sociologia - Emile Durkheim

A SOCIOLOGIA DE DURKHEIM

O POSITIVISMO E AS REGRAS DO MÉTODO SOCIOLÓGICO

Segundo Émile Durkheim, a sociologia deveria descobrir as leis do progresso e do desenvolvimento social, cabendo-lhe, ainda, descobrir normas de conduta dos indivíduos.

Partindo desse ponto, a ciência da sociedade deveria observar fatores de comportamento comuns a todos os homens, utilizando em suas investigações os mesmos procedimentos das ciências naturais, quais sejam: a observação, a experimentação, a comparação e etc.

Através dessa análise da sociedade surge o termo "fato social", que é uma consciência coletiva, ou seja, é o conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade, que forma um sistema determinado, com vida própria (generalidade).

Esses "fatos sociais" apresentam coercitividade, exterioridade e generalidade.

O sociólogo deve deixar de lado suas prenoções ao analisar um fato social, ou seja, seus valores e sentimentos pessoais em relação ao acontecimento a ser estudado, nada têm de científico e podem distorcer a realidade dos fatos.

Essa postura exige o não-envolvimento afetivo ou de qualquer outra espécie entre o cientista e seu objeto. A neutralidade exige também a não-interferência do cientista no fato observado.

Para se obter um resultado sem margem de erros, o fato social deve ser tratado como "coisa", isto é, objetos que, lhe sendo exteriores ao pesquisador, deveriam ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivíduos envolvidos pensassem ou declarassem a seu respeito.

Para a constatação dessa afirmativa é necessário o uso de certos critérios científicos, dentre eles a experimentação (laboratório), que consiste na observação e análise dos fenômenos naturais, tendo como base um determinado grupo de indivíduos que servirá de alvo para tratamentos e para manipulação que o experimentador (Sociólogo) opera, a fim de verificar uma reação de "causa/efeito".

A partir dessa pesquisa "laboratorial" (questionários) pretende-se demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular (são exteriores).

Portanto, a partir do momento em que os fatos sociais são vistos como "coisas" - tudo o que pode existir concretamente, nenhum pensamento pode ser formulado, nenhuma idéia extraída - a sociologia dá um passo adiante e passa a ser vista com ‘status’ de ciência, tendo por objeto de estudo o fato social, com propriedades fixas capazes de serem compreendidas cientificamente.

Durkheim pretendia, com a definição do que vem a ser o fato social, mostrar que este é uma consciência coletiva, ou seja, é o conjunto das maneiras de agir, de pensar e sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do que se lhe impõe.

Em outras palavras, a sociedade já está pronta e constituída antes do próprio nascimento do indivíduo e os fatos sociais são uma característica dessa sociedade, independente da vontade de cada indivíduo.

Orientação Profissional - Decisão Madura

UMA DECISÃO MADURA?

1- O exame vocacional de um estudante indica a profissão de contador, mas ele gostaria de ter um trabalho dinâmico, que envolvesse viagens. Que atitude ele deve tomar?

a- Pesquisar como pode usar as habilidades em contabilidade sem, no entanto, ficar atrelado a um escritório.

b- Pedir para realizar outro teste, uma vez que os resultados do primeiro podem estar errados.

c- Escolher o que o teste indicou, afinal nessa carreira há mais possibilidade de sucesso.

d- Não levar o teste em conta e fazer aquilo que tiver vontade.

2- Na hora de pesquisar sobre uma carreira, qual é a primeira informação que o estudante deve buscar?

a- Como é a rotina do profissional na carreira de interesse.

b- Quais faculdades oferecem o curso.

c- Qual o salário dos profissionais nessa área.

d- Quantas são as horas de trabalho diário.

3- Qual é o passo mais adequado que um aluno que se sai bem em todas as disciplinas da escola deve tomar quando não sabe que profissão lhe agrada?

a- Escolher cursos amplos que encorajem o trabalho em diversas áreas.

b- Adiar a faculdade até que se definam os seus projetos profissionais.

c- Escolher um curso que lhe agrade um pouco e trocar se não gostar.

d- Escolher um curso bem difícil para diferenciar-se dos demais alunos.

4- O que mais se deve levar em conta na hora de optar por fazer um curso técnico ou uma faculdade?

a- O cargo a que o aluno pretende chegar e a formação que ele exige.

b- Os ganhos econômicos imediatos.

c- A opinião dos pais.

d- A profissão que as pessoas respeitam mais.

5- Qual é o melhor conselho para um aluno do último ano do ensino médio que tem excelentes notas e é habilidoso em mais de uma área mas não tem um projeto profissional?

a- Ele deve descobrir em qual momento definir os cursos para o vestibular e, nesse ínterim, concentrar-se em pesquisar sobre as carreiras, conversando com profissionais.

b- Ele deve dedicar atenção à escolha do curso universitário que lhe parecer mais promissor.

c- Ele está atrasado em sua decisão. Deve fixar um objetivo o mais rápido possível.

d- Dado seu desempenho na escola, não há motivos para se preocupar ou se sentir pressionado.

6- Ao se sentir tentado a escolher uma profissão em alta, que tem grande demanda no mercado e oferece ótimos salários, o que o estudante precisa considerar também?

a- Se as exigências da profissão combinam com seus interesses e aptidões.

b- Se essa carreira está apenas “na moda” ou tem mercado promissor.

c- Quais são os campos em que esse profissional pode atuar.

d- Quanto tempo de estudo é necessário.